Hadès est le célèbre Dieu des Enfers. Il est à la tête du royaume des Morts adhérant à la religion polythéiste grecque des Dieux de l’Olympe. Il doit donc gérer le Tartare et les Champs Elysées.

Il est aidé dans son labeur par Charron, le Passeur d’Âmes. C’est un être défiguré, bossu, portant une longue cape noire, mais surtout, surtout, c’est un râleur. Il passe son temps à se plaindre des âmes qui ne sont jamais comme il faut. Son plus grand cauchemar, ce sont les morts qui n’ont pas prévu leur pièce pour payer le voyage.

Abstraction faite de son sale caractère, il peut s’avérer un canotier charmant, jouant les guides à travers les sept fleuves du Tartare, et acceptant en de rares occasions de faire la traversée gratuitement.

Hadès est un dieu assez peu visible dans la série. En fait, il n’apparaît sérieusement que pour demander l’aide de Xena… ou tenter de la tuer. Il semble assez empathique, sachant être juste comme le demande son titre. Mais il sait qu’il peut compter sur Xena, qui, il faut bien le dire, lui a envoyé pas mal de monde durant ses dix années de conquête.

La première fois qu’il intervient, Céleste, plus connue sous le nom de La Mort, a été enlevée par Sisyphe.

Céleste a un caractère doux et posé. Elle avance lentement, lévitant à quelques centimètres du sol. Un seul contact avec elle et vous mourez sur le champ. Elle est chargée d’emporter avec elle l’âme des morts, ne se séparant jamais d’une bougie qui ne se consume pas, sauf si elle est trop éloignée. La fin de la bougie signifie la fin de la Mort.

Elle n’a techniquement aucun état d’âme. Si quelqu’un doit mourir, elle l’emporte sans se poser de question. C’est son devoir. Parfois, cela semble injuste. Mais quand elle est retenue par Sisyphe et se retrouve donc dans l’impossibilité d’agir, Gabrielle et Xena voient à quel point elle peut être utile. En effet, quand les blessures sont trop graves pour être soignées, quand la vieillesse rend la vie trop difficile, il est parfois bon de se laisser aller dans les bras de la Mort qui devient dès lors aussi douce que son apparence le laisse prétendre.

Malgré tout, Céleste n’est pas dénuée de sentiments, notamment pour son frère, Hadès, dont elle semble vraiment proche. Et lorsque la vie des dieux, et par conséquent d’Hadès, est menacée par la fille de Xena, Céleste pleure à la seule idée de perdre sa seule famille, le seul qui, dit-elle, l’accepte telle qu’elle est.

Hadès semble donc être un frère aimant. Mais il peut aussi être borné quand il pense défendre une cause juste. Cela le conduira à s’allier à ses frères et sœurs pour tuer Xena le jour où ils apprennent que sa fille provoquera le Crépuscule des Dieux de l’Olympe, en d’autres termes la disparition pure et simple d’Hadès et des autres.

Si Céleste refuse de prendre partie et se contente de continuer ce pour quoi elle est faite sans jamais intervenir dans le combat des dieux contre Xena, ce n’est pas le cas d’Hadès. Son acharnement le poussera à attaquer Xena une fois de trop. Munie du pouvoir de tuer les dieux, la Princesse Guerrière met fin à la vie du Dieux des Enfers une bonne fois pour toute.

Fiche Mythologique du Monde Infernal Grec (Hadès et Charron)

Fiche Mythologique de Céleste