Voici, en quelques paragraphes, une explication simplifiée de la série Xena, Princesse Guerrière.
Définitions, études psychologiques des personnages, développements… tout y passe dans ce guide rédigé spécialement pour… ma mère !
Oui, pour les fins connaisseurs de la série, ce guide manquera peut-être de précision. Mais il a été écrit pour les nouveaux Xenites qui débutent dans le monde impitoyable de Xena. Il sert également à expliquer à vos proches pourquoi on peut aimer Xena, à prouver qu’il y a plus à voir que des filles en tenues légères et des effets spéciaux ridicules.
Pour que tout le monde comprenne le monde de Xena et tout ce qu’il englobe. Pour qu’enfin, Xena puisse être évoquée par toute la famille !
Oui mes amis ! Le Guide Pratique pour Comprendre et Apprécier, c’est LE guide qu’il faut faire lire à vos parents !
SOMMAIRE
Pourquoi s’intéresser à Xena
Xena, la Base
Xena et le Réel
Les Manuscrits de Xena
Xena dans le Monde
Xena dans l’Histoire
Des Fans bien Représentés
L’importance des détails
Les Costumes
La Musique
La Spiritualité dans Xena
Ares, Aphrodite et les Autres
L’Animisme et le Chamanisme
Krishna versus Indrajit
Odin et les Légendes Nordiques
La Philosophie du Royaume de l’Est
Et Dieu dans tout ça ?
Conclusion
Paix et Humour
Xena et Gabrielle, Couple Mythique
Des Caractères Opposés mais Complémentaires
Xena ou l’Art de la Schizophrénie
Les Douleurs du Passé
Gabrielle, une Force et une Faiblesse
La Trahison et le Pardon
Jusqu’à la Mort et au-delà
Le Subtext
POURQUOI S’INTERESSER A XENA ?
Xena la Guerrière est une série américano-néo-zélandaise du milieu des années 90 dérivée de la série Hercule.
Diffusée pendant 6 saisons (environ 6 ans), elle compte encore aujourd’hui de nombreux fans à travers le monde.
La série Xena s’inscrit dans un registre bien particulier. A la fois série d’action, d’aventure et d’histoire, elle s’intéresse à tous les aspects de la vie à l’époque de la Grèce Antique.
Série familiale au départ, les épisodes deviennent de plus en plus sombres, voire sanglants, au fil des épisodes.
En effet, la série tient son succès à plusieurs critères :
- Chorégraphies des combats très bien réalisées avec une influence marquée pour le style asiatique
- Bon jeu des acteurs (malgré une traduction française plus que médiocre)
- Un mélange d’humour, de sentiments et d’action
Le caractère des personnages est également un bon point dans la série. Si, au premier abord, le programme paraît être réservé à un public d’adolescents bourrés d’hormones, une attention plus grande permet de voir la profondeur des personnages et des intrigues.
Les lois pour survivre (leçon de Xena) :
1) Si tu peux t’enfuir, enfuis-toi.
2) Si tu ne peux pas t’enfuir, rends-toi et ensuite enfuis-toi.
3) Si tes ennemis sont trop nombreux, fais-les se battre entre eux et toi, défile-toi.
4) Baratine tes ennemis pour qu’ils te laissent partir.
Xena est une femme forte, dure, qui a appris à combattre pour se défendre et a fini par se laisser envahir par un sentiment de haine de plus en plus imposant. Devenue une guerrière sanguinaire, elle a sur les mains le sang de milliers d’innocents à travers le monde. Convertie au bien après une longue quête spirituelle, elle décide d’abandonner les armes et de rentrer chez elle, à Amphipolis.
Mais, alors qu’elle enterre ses armes et son armure dans une forêt, elle surprend un groupe de brigands en train de menacer femmes et enfants. Une jeune fille s’impose mais est vite renvoyée à sa place par le chef du groupe qui la menace de son fouet. Xena s’interpose et sauve le village. Elle fait alors la connaissance de Gabrielle, la jeune fille qui a manqué de se faire fouetter.
Gabrielle rêve d’aventures et de voyages. Elle n’en peut plus de la vie calme et posée du village. Elle se dit « différente ». Elle supplie Xena de l’emmener, ce que la Princesse Guerrière refuse. Malgré tout, Gabrielle s’obstine et la suit. Une amitié est née.
Gabrielle a la fibre artistique. C’est une poétesse, elle aime écrire et raconter des histoires à la manière d’un vrai aède. Elle est romantique, fleur bleue, innocente et très naïve. Tout le contraire de la froide Xena.
Et justement. Elle est exactement ce qui manquait à la guerrière pour réussir son combat contre son propre passé. Combien de fois Gabrielle arrive-t-elle à faire entendre raison à une Xena sur le point de retrouver son côté sombre ? Et combien de fois Xena vient-elle à la rescousse de Gabrielle quand celle-ci a encore fait confiance à un loup déguisé en agneau ?
Les deux jeunes femmes semblent donc à la fois de parfaits contraires mais toujours complémentaires, à l’image du Yin et Yang utilisé à maintes reprises dans la série.
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Mais tout ceci ne serait rien sans la présence de nombreux personnages secondaires, tels que Joxer le Magnifique, Ares ou encore la maléfique Callisto. Tous ces personnages apportent tour à tour un peu d’humour, beaucoup de tension ou énormément de drame. Ils sont indispensables à l’intrigue générale de la série.
Les personnages secondaires sont très importants dans la série. Ils sont au cœur de la plupart des intrigues et se rappellent régulièrement aux bons souvenirs de Xena, comme de Gabrielle. Ne pas les considérer reviendrait à oublier une grande partie de l’histoire de la Princesse Guerrière et de la Barde Combattante.
La série présente d’ailleurs une étonnante particularité : tous les personnages secondaires, même ceux qui n’apparaissent que dans un seul épisode, ont un passé, une motivation, une véritable profondeur. Ainsi travaillés, ils permettent aux spectateurs de pouvoir s’attacher à une tueuse psychopathe torturée par la perte de sa famille, de détester un prétendant trop pressant ou d’admirer une adversaire de taille.
Durant toute la série, les producteurs s’acharnent à faire croire au public que Xena, la Princesse Guerrière, a vraiment existé. Pour ce faire, ils utilisent de nombreux stratagèmes qui s’avèrent souvent payants.
Les manuscrits de Xena
La légende de Xena commence en Macédoine en 1940 avec la découverte de manuscrits étranges. Ecrits par un auteur inconnu, ils relatent l’histoire d’une Princesse Guerrière au passé sombre mais qui finit sa vie en combattant le mal pour racheter ses fautes. Elle voyage avec une jeune femme, Gabrielle, qui semble être l’auteur des manuscrits.
Des années plus tard, le descendant d’un des découvreurs des manuscrits apporte l’idée au producteur Rob Tapert. Xena la Guerrière est née.
Tout au long de la série, de nouveaux éléments sont apportés concernant les manuscrits et leur importance aux yeux des producteurs et des fans. La découverte d’un dernier manuscrit, lors de l’ultime saison, donne un nouvel espoir aux fans de voir leur série repartir pour une septième saison, mais en vain.
Xena dans le Monde
La plupart des lieux relatés dans la série existent vraiment. Les villages natals de Xena et Gabrielle – Amphipolis et Poteidaia – ont réellement existé et sont effectivement placés en Thrace et en Macédoine, comme précisé dans la série.
Le royaume de Chin (la Chine), celui de Japa (le Japon), la Gaule, l’Inde, l’Egypte, l’Afrique du Nord ou encore Rome, toutes ces destinations sont bien réelles et Xena y a laissé sa trace.
Xena dans l’Histoire
Pour appuyer le fait que la Princesse Guerrière a bien existé, les producteurs lui font rencontrer plusieurs personnages – réels ou mythologiques – connus du grand public tels que Sisyphe, les Titans, les Amazones ou encore les Centaures.
Elles participent à la Guerre de Troie, aident Ulysse à rejoindre Ithaque, a bien sûr connu intimement Hercule ainsi que de nombreux Romains célèbres, Caligula, Pompée, Brutus, Auguste ou encore Jules César en personne.
Xena et Gabrielle sont également à l’origine de grandes inventions telles que le cerf-volant ou le base-ball, ainsi que de grands noms.
En tentant de rentrer à l’Académie d’Athènes pour devenir aède, Gabrielle apprend à un jeune homme comment raconter une histoire en y mettant tout son cœur. Ce jeune homme, c’est Homère, le père de l’Iliade et l’Odyssée.
Xena, quant à elle, montre à un certain Hippocrate comment soigner et guérir les blessés, sans tenir compte de leur ethnie ou de l’armée dans laquelle ils opèrent.
En route pour Tripoli, Xena et Gabrielle rencontre Phidippidès, jeune Sparte venant les prévenir de l’invasion des Perses à… Marathon. Xena l’envoie prévenir Athènes et lui recommande de préserver ses forces par une telle chaleur. L’histoire montrera que ce jeune homme n’a pas tenu compte du conseil puisqu’il est mort juste après avoir délivré son message.
Des fans bien représentés
Dans les quelques épisodes se passant au présent, les fans de la série abondent. Ils tentent de cloner Xena et Gabrielle ou pensent être la réincarnation de l’une ou l’autre des héroïnes. Ils se battent aussi pour que la série tienne une saison de plus.
Mais les fans existent également au temps même de Xena et Gabrielle. Mynia en est leur représentante officielle. Elle a lu tant bien que mal les manuscrits de Gabrielle et rêve de ressembler à son idole. Elle s’habille comme Xena, porte le fouet de Xena, essaie de se battre comme Xena.
Il semblerait même qu’elle soit subber… mais rien n’est prouvé.
Les costumes
Le travail de la production sur les costumes est des plus remarquables. Bien sûr, il faut tout de même préciser que les tenues que portent Xena, Gabrielle et la plupart des femmes de la série sont majoritairement sexy et dévoilent une grande partie du corps des actrices. Cela dit, contrairement à d’autres séries de l’époque, il n’y a jamais de plan serré sur leur poitrine (entre autres choses possibles) sauf pour en rire. Dans Xena, les femmes sont certes belles et sexy, mais elles sont aussi fortes et dominatrices, et les armes et la force associées aux costumes tendent à le rappeler.
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Xena apparaît tout d’abord dans la série Hercules. Son costume se compose de l’armure qu’elle portera plus tard dans le spin-off, mais s’ajoute à cela une cape noire et de larges épaulettes en métal terminées par des griffes. Les producteurs trouvant cette tenue trop agressive pour une héroïne, ils décident de supprimer les griffes et la cape, et de remplacer le cuir noir par un marron foncé (la différence est peu flagrante mais c’est eux qui le disent…)
Xena garde la même tenue jusqu’à la fin, avec quelques changements. Par contre, Gabrielle change régulièrement de tenue. Au début, elle porte une longue robe, un haut qui recouvre son corps et une veste qui couvre ses bras. Pas très pratique pour se battre. Elle change donc rapidement (au bout de dix épisodes) pour une jupe plus courte (juste au-dessus des genoux) et un haut également plus court (on aperçoit son ventre) et un peu plus décolleté.
La tenue qu’elle gardera le plus longtemps consiste en une jupe courte (de la même longueur que la précédente) et un haut vert décolleté laissant voir son ventre.
Après son voyage en Inde, Gabrielle opte pour un sari jaune (toujours en deux parties avec le ventre visible) et garde sur elle les tatouages qui lui ont permis de voyager dans une de ses vies futures. Elle a également les cheveux courts.
Enfin, après avoir repris les armes, elle arbore une tenue plus proche de cette des amazones : marron, jupe et haut plus courts, idéal pour le combat.
Au cours de leurs voyages, les deux guerrières empruntent souvent les tenues des pays qu’elles visitent. Tour à tour en kimono, en sari ou portant des peaux de bêtes chez les amazones, elles savent s’adapter au climat et aux coutumes locales.
La musique
La musique tient une place importante dans la série. Omniprésente sans pour autant devenir désagréable, elle porte la marque de Joseph Lo Duca.
La série se passant majoritairement en Grèce et dans ses environs, la musique se combine donc parfaitement avec les musiques traditionnelles orientales. Seules les chansons sont en anglais (langue de production de la série).
Xena chante régulièrement au cours de la série. On l’entend à chaque enterrement, puis, plus tard, quand elle chante une berceuse à sa fille pendant qu’elle lui donne le sein. Mais on sait par Gabrielle qu’elle chante plus souvent qu’elle ne veut bien le faire croire et qu’en plus, elle chante bien. Cela tranche un peu avec l’idée qu’on se fait d’une princesse guerrière, mais quand on sait qu’elle a appris à une amie l’art du crochet … on n’est plus surpris de rien.
Enfin, deux épisodes sortent du lot : Amertume (3×12) et Les Cœurs de Feu (5×10). Ce sont des épisodes presque entièrement musicaux.
Dans le premier, Xena et Gabrielle se retrouvent à Illusia après s’être battues à cause de la mort de Solan (le fils illégitime de Xena). Illusia est un monde de chansons. Même Ares pousse des vocalises.
Dans le second, Xena organise un concours de chant dont le prix est une lyre de Terpsichore. Etant également chanteuse, Lucy Lawless n’est pas doublée.
Ces épisodes sortent de l’ordinaire plutôt tendu de la série. Amertume, surtout, est plutôt déstabilisant puisqu’il se trouve dans la continuité même de l’intrigue, avec une situation des plus dramatiques (Xena et Gabrielle sont sur le point de s’entre-tuer pour la perte de leurs enfants respectifs). Les chansons, bien que dans le ton général de la série, tranchent donc avec la tension de l’épisode.
Ce que nous semons dans cette existence, nous le récolterons dans nos vies futures. C’est notre Karma. (Extrait des manuscrits de Xena)
La série entière repose sur le lien entre les hommes et les dieux, quels qu’ils soient. Si les dieux de l’Olympe sont bien entendu particulièrement représentés dans la mesure où la majorité de l’histoire se situe en Grèce, d’autres divinités font leur apparition au cours des différents voyages de Xena et Gabrielle à travers le monde.
Ares, Aphrodite et les autres
Sur la totalité des dieux de l’Olympe, peu d’entre eux sont visibles dans la série.
Ares est sans nul doute le plus récurrent des dieux. Dieu de la guerre, il est d’abord l’allié de Xena dans sa part sombre, puis devient son ennemi juré avant d’en tomber éperdument amoureux.
Aphrodite après lui, est la déesse la plus visitée par Xena et Gabrielle. Blonde, pulpeuse, sensuelle et légèrement idiote, elle n’hésite cependant pas à prêter main forte aux deux guerrières, leur apportant souvent plus d’ennuis que d’aide véritable. Mais sa gentillesse est à l’image de l’amour qu’elle représente et même lorsque Xena obtient le pouvoir de tuer les dieux, Aphrodite – contrairement à ses collègues – ne tentera rien contre elle.
Hadès, dieu de l’Autre Monde, est peu visible mais malgré tout important. Il apparaît dans de nombreux épisodes pour aider ou demander son aide à Xena. Il est accompagné de sa sœur, Céleste, la Mort chargée de conduire les âmes jusque dans l’Autre Monde.
D’autres dieux apparaissent également au cours de la série mais de façon tout à fait sporadique. Apollon, Bacchus et Poséidon font quelques apparitions dans de rares épisodes. Athéna et Artémis n’apparaissent qu’à la fin de la cinquième saison, pour le crépuscule des dieux qui annoncent la mort des dieux de l’Olympe. Quant à Zeus et Héra, ils n’apparaissent qu’une seule fois, dans un épisode mêlant Hercules et Xena.
L’animisme et le chamanisme
Dans The Price (Le Prix, 2×20), Xena et Gabrielle rencontrent la Horde, une bande de sauvages qui sont apparemment sans foi, ni loi…
Mais on découvre dans l’épisode The daughter of Pomira (la fille de Pomira, 4×11) qu’en fait cette Horde est un peuple qui a une forme de spiritualité. En effet, pour eux la nature est sacrée et ils vénèrent l’eau ou encore la terre. Ce genre de croyance se rapproche grandement de la religion animiste. Ce peuple qui s’appelle Pomira (et non pas péjorativement la Horde) peut faire penser aux peuples amérindiens que les colons européens ont rencontrés en traversant les Amériques, et l’image l’image que les Grecs ont de ce peuple qu’ils considèrent comme des sauvages peut être un parallèle avec l’image que les colons avaient des peuples autochtones qui avaient pourtant leur propre religion, et un mode de vie basé sur des valeurs hautement respectées.
Le chamanisme est évoqué quant à lui avec les Amazones du Nord que rencontre Xena dans les premiers épisodes de la quatrième saison. Puis dans la saison 5, Gabrielle va être initiée à ces rites chamanes.
L’animisme et le chamanisme vont souvent ensemble car les animistes pensent que dans chaque chose de la terre se cachent un esprit, et les chamanes vont être les messagers, les personnes aptes à communiquer avec ces esprits.
Krishna versus Indrajit
Au cours de leur voyage, Gabrielle et Xena suivent le chemin de l’Inde. Elles découvrent une nouvelle culture, de nouvelles tenues vestimentaires, mais également de nouveaux dieux et de nouveaux prophètes.
La série précise tout de même que les dates d’apparition des différents dieux de la période indienne ne correspondent pas à la « réalité » mais que chaque personnage était important à l’histoire. Nous retrouvons ici trois dieux principaux : Hanuman, Indrajit et Krishna.
Indrajit est le dieu des démons. Il s’empare d’un prêcheur, Eli, connu comme étant un avatar, un être capable d’affronter les dieux, et de Gabrielle pour tenter de les corrompre en leur montrant que la violence est indispensable au monde. C’est avec l’aide de Krishna et d’Hanuman que Xena parvient à lutter contre Indrajit et à sauver ses amis, au prix de nombreuses blessures graves.
Odin et les légendes nordiques
La série va jusque dans les pays nordiques pour explorer de nouvelles croyances. Un seul dieu y est cependant représenté : Odin, accompagné de ses Valkyries.
Odin fait partie du passé de Xena. Elle le rencontre alors qu’il se laisse mourir, accroché à un arbre, ayant perdu toute foi en l’humanité. Xena – alors encore mauvaise – parvient à le convaincre qu’il est facile de renoncer à l’amour. Elle se hisse au rang de chef des Valkyries avec qui elle n’apporte plus que sang et guerres.
La philosophie du Royaume de l’Est
Toujours dans son passé, Xena rencontre le peuple de l’Est, en Chine (Royaume de Chin) et au Japon (Royaume de Japa). Elle y découvre une toute autre spiritualité, une nouvelle vision du monde. Elle y apprend l’humilité et l’amour, ainsi que la puissance de l’esprit.
En Chin, notamment, elle est prise sous la protection de l’impératrice Lao-Ma, auteur inconnu du fameux Livre de la Voie et de la Vertu (Dao De Jing), texte majeur du mouvement Taoïste officiellement rédigé par Lao Tseu.
Et Dieu dans tout ça ?
Depuis les premiers épisodes de la série, le Dieu Unique est présent dans les esprits.
Au début appelé Dieu des Israélites, il devient rapidement le Dieu Unique, ennemi juré des dieux de l’Olympe.
Au fur et à mesure du temps, il prend une place plus importante dans la série, apportant un renouveau sur le monde. Son messager le plus important est Eli, que Xena et Gabrielle rencontrent en Inde. Eli apporte la paix et prêche l’amour au nom du Dieu Unique.
Peu à peu, le royaume de ce dieu se met en place. Apparaît un Paradis puis un Enfer. Au cours de leur mort, Xena et Gabrielle se retrouvent tour à tour dans les deux endroits, impliquées malgré elle dans la guerre entre les démons et les archanges (voir L’ange déchu/Fallen angel; 5×01).
Conclusion
De nombreux dieux sont représentés dans Xena. Tous cohabitent les uns avec les autres. En cela, la série est particulièrement bien faite. En effet, elle ne considère pas une religion comme meilleure qu’une autre. Chaque dieu est à la fois bon et mauvais. Même concernant le Dieu Unique, la série reste assez critique. Les archanges portent assez mal leur nom. Ils sont imbus de leur personne, orgueilleux (ce qui est un péché capital) et prêts à tout pour arriver à leurs fins, jusqu’à tenter de faire tuer la fille de Xena pour que cette dernière réalise la mission qui lui avait été confiée.
Xena est non seulement à l’origine de l’extinction des dieux de l’Olympe, mais elle a également conduit l’archange Lucifer aux Enfers en le corrompant pour le forcer à réaliser les Sept Péchés Capitaux les uns après les autres.
Comme la série l’explique bien, sans émettre de jugement quelconque sur les religions quelles qu’elles soient, le monde évolue et un maître du monde en remplace un autre. Avant les dieux Olympiens, il y avait les Titans. Et après les dieux Olympiens, il y aura le Dieu Unique. C’est le cycle de la vie.
Conquérir les autres, c’est exercer un pouvoir. Se conquérir soi-même, c’est trouver la voie. (Lao-Ma)
Oui, Xena la Guerrière est une série d’action. La majorité des épisodes sont ponctués de combats impliquant plus ou moins de monde, et plus la série avance, plus le sang coule.
Cependant, à bien y regarder, le message le plus important de la série est bien la paix. A l’image de La comédie (The play’s the thing 4×17), Gabrielle prêche la paix au milieu des barbares. Après sa rencontre avec le prêcheur Eli, elle refuse tout combat pour apporter la paix grâce à l’amour et non plus grâce à la guerre.
Xena, quant à elle, œuvre pour le bien également, mais à sa manière. Au contact de Krishna, elle découvre que la guerre est sa voie et s’y attèle pour atteindre, comme sa compagne, la paix.
Mais ce qui est le plus remarquable dans la série, c’est l’importance du traumatisme qui se déclenche la première fois qu’on tue. Dans Le passage des rêves (Dreamworker 1×03), Xena est assaillie par le souvenir du premier homme qu’elle a tué. Elle se souvient de son nom, de la date et même de la façon de le tuer.
Si Gabrielle essaie de tuer Callisto au cours de la deuxième saison, elle ne tue pour la première fois que bien plus tard, la saison suivante, et par accident. Ce meurtre provoque en elle une cassure. Elle ne s’en remet jamais vraiment et revient régulièrement dessus.
Quant à Joxer, le fidèle ami maladroit de Xena et Gabrielle, c’est au cours de la quatrième saison qu’il tue pour la première fois et son traumatisme fait l’objet de tout un épisode. La victime a beau être un chef de guerre redoutable et redouté, et avoir été sur le point de s’attaquer directement à Gabrielle, Joxer n’arrive pas à s’en remettre.
Tout au long des épisodes, nous apprenons à quel point tuer peut être dramatique. Tuer n’est pas un plaisir ni un jeu. On ne tue pas pour s’amuser ou pour se détendre. Xena, bien que guerrière et sachant manier les armes, ne tue que dans un combat, pour se défendre. Les rares fois où elle se laisse surprendre à vouloir tuer quelqu’un de désarmé, Gabrielle est là pour la rappeler à l’ordre. D’ailleurs, lorsqu’elle tue un adolescent qui voulait l’attaquer, Xena demande aux Parques d’annuler ce qu’elle vient de faire.
Mais Xena n’est pas qu’une série dramatique. Si elle compte beaucoup d’épisodes de tension à son actif, elle s’attache malgré tout à détendre l’atmosphère de façon régulière avec des épisodes plus ou moins loufoques et des dialogues décalés souvent très savoureux. Ainsi, entre deux épisodes relatant plutôt le passé sombre de Xena, Gabrielle se retrouve plongée dans un monde sous-marin, mère de trois enfants (dont une pieuvre assez espiègle), Joxer devient un Don Juan en entendant sonner une clochette ensorcelée ou Aphrodite raconte un conte de fées a une petite fille et fait passer Gabrielle pour une sorte de troll aux dents pourries.
La plupart de ces épisodes ne servent pas à faire avancer la Xenaverse (la mythologie liée à Xena) mais uniquement à faire rire le téléspectateur. Ils partagent les fans en deux catégories : ceux qui ne vivent que pour la Xenaverse et ceux qui préfèrent se fendre la pêche de temps en temps.
Il faut tout de même indiquer que, souvent, ces épisodes sont des nids à subtext.
XENA ET GABRIELLE, COUPLE MYTHIQUE
Des caractères opposés mais complémentaires
Xena et Gabrielle n’ont pas le même passé et donc pas la même vision des choses. Si Gabrielle est souvent naïve, prête à croire n’importe qui ayant un beau sourire, Xena se méfie de tout le monde.
Xena voit d’abord la part sombre de chacun tandis que Gabrielle préfère s’attacher aux bons côtés. A deux, elles arrivent à peu près à cerner les personnages qu’elles rencontrent.
Ce que Gabrielle apprécie le moins chez Xena, c’est le plaisir qu’elle semble prendre dans les combats. Souvent, Xena sourit quand elle se bat. Même quand elle prend un mauvais coup, elle semble apprécier la difficulté. Gabrielle, au contraire, ne se bat que si nécessaire et refuse même de tuer jusqu’à ce que Xena soit réellement en danger.
De plus, Xena ne parle pas beaucoup alors que Gabrielle, au contraire, est une grande bavarde. Elle adore raconter et écrire des histoires, surtout quand elles concernent ses périples avec Xena.
Xena séduit par son charme naturel, Gabrielle séduit par ses mots. D’ailleurs, Xena a parfaitement confiance en son amie quand il s’agit de manipuler l’esprit de leurs ennemis ou en tout cas de les occuper suffisamment longtemps pour mettre un plan en place. Dans le premier épisode, pour se faire conduire plus rapidement à Amphipolis, Gabrielle parle d’Œdipe à un marchand ambulant. Plus tard, pour rentrer à Poteidaia, elle fera croire au même marchand qu’elle est enceinte. Face aux Titans, prise au piège, elle se met à raconter l’histoire de Chronos en attendant l’arrivée de Xena.
Mais Gabrielle a un défaut : elle est butée. Bien déterminée à prouver sa valeur à Xena, elle n’obéit pas aux ordres et se met régulièrement en danger, obligeant son mentor à changer ses plans au dernier moment pour la sauver.
Gabrielle attend beaucoup de Xena. Elle l’admire et veut que la guerrière soit fière d’elle. Xena parle très rarement de ses sentiments, et toujours dans les moments critiques, notamment quand l’une ou l’autre est sur le point de mourir.
Son passé sombre explique sans doute le caractère dur de la Princesse Guerrière. Xena est dure envers les autres comme envers elle-même. Elle ne se pardonne pas le passé et tout le mal qu’elle a pu faire. Gabrielle fait de son mieux pour l’aider dans sa recherche de rédemption et semble souvent y parvenir. Mais Xena se remet régulièrement en cause, notamment quand la vie de sa compagne est en jeu.
Xena ou l’art de la schizophrénie
Xena a donc un passé plus que lourd à porter. Bien qu’elle œuvre à présent pour le bien, elle ne cesse d’être tourmentée par ses démons, au point de parfois se laisser aller à retrouver son côté maléfique.
Tout au long de son voyage pour trouver la paix et réparer ses erreurs, Xena se retrouve en de nombreuses occasions face à son passé, à ses actes mais également à la femme qu’elle a été.
En voulant sauver Gabrielle, retenue par Morphée, elle doit se battre contre les hommes qu’elle a tués, elle rencontre entre autre le premier homme qu’elle a assassiné, ainsi que le dernier. Mais son adversaire le plus coriace a sa propre apparence. C’est l’ancienne Xena. Ne pouvant la battre, elle comprend qu’elle ne peut pas se séparer de ce qu’elle a été avant. Elle est une force autant qu’une faiblesse. L’ancienne Xena a construit la nouvelle, elles sont donc indissociables. A partir de là, Xena doit apprendre à vivre avec son démon le plus fort : elle-même.
Mais ce n’est pas toujours facile. Même si Xena arrive à maîtriser ses émotions et sa colère, son côté diabolique réussit parfois à prendre le dessus, notamment quand sa vie et celle de Gabrielle sont en danger. Bloquées dans une forteresse avec des soldats athéniens, encerclées par une horde de guerriers sanguinaires et primitifs, l’ancienne Xena prend rapidement l’ascendant sur la nouvelle, au grand dam de Gabrielle. Ainsi, elle n’hésite pas à sacrifier les blessés les plus graves en les laissant mourir sans soins ni nourriture au profit des autres. Elle frappe un homme dans le dos alors qu’il essayait de s’enfuir. Tout cela ne ressemble bien évidemment pas à la Xena que connaît Gabrielle.
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Souvent tourmentée par son ancienne vie, Xena n’est cependant pas aidée par Ares, le dieu de la guerre, dont le but principal semble être de récupérer SA princesse guerrière. A maintes reprises, il essaie de faire remonter le côté sombre de Xena à la surface, il la tente, la soudoie. Il y arrive en de rares occasions mais Gabrielle est toujours là pour rappeler son amie à l’ordre.
Les douleurs du passé
Si Xena arrive à maîtriser la partie diabolique d’elle-même, elle s’en veut régulièrement de ce qu’elle a pu faire dans sa vie passée. Son combat pour le bien est la seule manière qu’elle a trouvée de réparer tout le mal qu’elle a pu faire. Mais, confrontée à son passé, elle a parfois du mal à l’affronter, au point même de se laisser mourir pour tout arrêter.
Cependant, cela ne l’empêche pas d’avoir encore bien des moments de déprime et de doute, notamment quand il s’agit de Gabrielle.
En effet, Xena se reproche régulièrement ce qui arrive à Gabrielle. A de nombreuses reprises, Xena s’en veut de la vie qu’elle fait mener à son amie. Son passé pèse tellement sur le présent de Gabrielle qu’elle n’a de cesse de se dire que, si elles ne s’étaient pas connues, Gabrielle aurait eu une meilleure vie. Il faut une intervention des Parques pour lui faire comprendre que, si elle n’avait pas rencontré Gabrielle, la jeune femme serait devenue une esclave au service de trois tyrans.
Malgré tout, Xena ne peut s’empêcher de demander régulièrement à Gabrielle de se séparer. Elle pense constamment être nocive pour la barde. En rencontrant Najara, elle pense trouver la femme idéale pour s’occuper de Gabrielle. Malheureusement, elle se trompe. Mais cela ne l’arrête pas dans sa quête d’une meilleure vie pour son amie. Une vie sans Xena, cela va sans dire.
Gabrielle, une force et une faiblesse
Même si Xena évoque peu ses sentiments à l’égard de sa compagne, elle est prête à donner sa vie pour elle. Et ses ennemis l’ont bien compris. La meilleure façon d’atteindre la Princesse Guerrière est de s’en prendre directement à Gabrielle. Callisto la première, pour faire souffrir Xena, tue le mari de la jeune fille. D’autres enlèvent simplement la barde pour faire venir Xena jusqu’à eux.
Gabrielle, de son côté, est parfois tentée de suivre son propre chemin. Elle va à l’Académie d’Athènes pour apprendre à devenir aède. Elle rentre également chez elle pour se ressourcer et savoir si elle a choisi le bon chemin de vie. Mais elle revient toujours vers Xena.
Mais Gabrielle est également la plus grande force de Xena. Elle la pousse à toujours faire mieux, à réprimer son côté sombre qui refait parfois surface. Elle seule semble capable de raisonner Xena dans ce genre de moments. Xena avoue même que, quand elle sent qu’elle va craquer, elle pense à Gabrielle et cela la sauve.
Gabrielle est une amie fidèle qui n’écoute jamais les ordres quand elle ne les comprend pas. Quand Xena part pour la Scandinavie en lui demandant de ne pas la suivre, la première chose que fait la Barde Combattante et de prendre un cheval et de retrouver la trace de son amie.
Xena sait donc qu’elle peut compter sur Gabrielle en toute occasion. Elle a plus confiance en elle qu’en n’importe qui. Durant un combat, alors que Xena doit partir et que Gabrielle refuse de prendre la tête de l’armée, la seule instruction qu’elle donne au général est de suivre les ordres de son amie.
Même dans la folie, Xena s’accroche à cette confiance. Alors qu’elles font route vers l’Inde, Gabrielle tombe dans un puits sans fond. Xena plonge pour la sauver. Elles se retrouvent dans un pays étrange dont les deux seuls habitants semblent être un soldat effrayé qui se cache dans la forêt et Aidan, un homme au comportement étrange. Avec lui, Gabrielle découvre le yoga et apprend à se détendre. Xena, au contraire, est envahie de pensées plus sanguinaires les unes que les autres. En parlant avec le soldat, elle apprend que les statues bleues sans visage disséminées dans tous le palais sont en fait des hommes et des femmes dont Aidan s’est nourri. Gabrielle est la suivante sur la liste.
De plus en plus perturbée, Xena essaie malgré tout de sauver son amie pour qui la transformation a déjà en partie commencé. Alors qu’elle semble perdre complètement la raison, elle s’apprête à tuer le soldat, ce qui fait sortir Gabrielle de sa torpeur, toujours présente pour empêcher Xena de retrouver son côté sombre. Xena avait tout prévu. Même folle, elle savait que Gabrielle réagirait en la voyant menacer un innocent.
La trahison et le pardon
Malgré la relation de confiance qui existe entre les deux guerrières, elles en viennent à se trahir en quelques rares occasions. Xena a la fâcheuse habitude de ne jamais expliquer ses plans à Gabrielle qui se voit obligée de suivre des instructions sans en comprendre le sens, ou de laisser partir son amie sans plus d’explication qu’une dette à rembourser, par exemple. Ces situations conduisent par deux fois l’aède à trahir sa compagne.
En réponse à la lettre de Lao-Ma, Xena décide de partir pour la Chine tuer Ming-Tien. Gabrielle ne comprend pas en quoi la mort de cet homme pourra changer les choses mais Xena refuse de s’expliquer. Gabrielle passe alors un pacte avec Ares pour qu’il la conduise rapidement au palais du tyran. Au moment où Xena s’apprête à assassiner le seigneur, elle se retrouve donc face à Gabrielle. Sans pouvoir réagir, elle se fait arrêter et conduire dans les geôles du palais impérial. Gabrielle fait alors promettre à l’empereur d’épargner Xena et de la condamner à l’exil si elle promet qu’elle ne tentera plus de le tuer. Xena refuse, se cantonnant au silence. Mais Ming-Tien avoue qu’il l’aurait fait exécuter qu’elle qu’ait été sa réponse. Gabrielle comprend qu’elle a affaire à un véritable tyran sanguinaire. Elle va s’excuser auprès de Xena mais la Princesse Guerrière lui explique qu’elle a compris son geste. Elle ne la déteste pas. Elle ne la détestera jamais.
Par contre, elle n’hésite pas à mentir à Gabrielle en lui disant qu’elle n’a pas tué l’empereur .
Le fameux Gab-Drag
Peu de temps après, Gabrielle trahit de nouveau la confiance de Xena. Mais cette fois, ce n’est pas la vie de Xena qui est en jeu, c’est celle de son fils, Solan.
Gabrielle a mis au monde en enfant maléfique, Hope, dont le père n’est autre que le démon Dahak. Xena tente de s’en débarrasser mais Gabrielle ne peut se faire à l’idée de tuer un enfant, même s’il est capable d’étrangler un homme avant de savoir marcher. Elle fait croire à Xena qu’elle a tué sa fille alors qu’elle l’envoie dans un panier à la dérive au milieu d’une rivière.
Plus tard, alors qu’elles sont en visite au village des Centaures et que Xena s’apprête à annoncer à Solan qu’elle est sa mère, une petite fille fait son apparition. Elle libère Callisto, prisonnière de la lave, et s’en fait une alliée pour détruire Xena et Gabrielle. Cette petite fille, c’est Hope. Elle fait comprendre à Gabrielle qui elle est et se fait aimer d’elle. En apprenant la nouvelle, Xena essaie à nouveau de la tuer mais Gabrielle l’en empêche. Pour protéger l’enfant, elle l’envoie dans la maison où se cache Solan.
Quand Xena et Gabrielle rejoignent la maison, Hope a disparu et Solan est mort. Gabrielle comprend son erreur et fait avaler du poison à sa fille démoniaque. Mais Xena a perdu son fils. Manipulée par Ares, elle pourchasse Gabrielle jusque chez les Amazones et tente de la tuer. Cependant, la jeune femme se défend et toutes deux sont précipitées du haut de la falaise. Elles atterrissent à Illusia, monde de chansons et de situations étranges rappelant les douleurs de leur passé. Ensemble, elles comprennent ce qui les a menées à se battre. Le manque de communication, l’amertume,, les mensonges, le manque de confiance. Grâce à Solan, Xena comprend que c’est plus à elle-même qu’elle en veut, plutôt qu’à Gabrielle. Elle s’en veut d’avoir conduit Gabrielle jusque là. Elle s’en veut d’avoir laissé Solan grandir sans sa mère. En sortant d’Illusia, Xena et Gabrielle sont de nouveau réunies.
Jusqu’à la mort et au-delà
Même dans la mort, jamais je ne t’abandonnerai. (Xena)
Xena et Gabrielle risquent leur vie régulièrement. Quand une diseuse de bonne aventure prédit à Gabrielle de grands dangers et la mort, Gabrielle l’interprète comme une description parfaite de sa vie de tous les jours.
Cependant, l’une comme l’autre sont prêtes à tout pour se sauver mutuellement la vie. Quand Xena est condamnée à mort pour un crime qu’elle n’a pas commis, Gabrielle propose aux villageois de la tuer également. Leur dévouement va même plus loin : arrivées au Paradis, Gabrielle est enlevée en Enfer. Sans plus réfléchir, Xena se sacrifie pour la ramener.
A de nombreuses reprises, donc, Gabrielle et Xena meurent, passent pour mortes ou sont sur le point de mourir.
Xena commence la longue série en recevant une flèche empoisonnée qui paralyse tous ses membres au point de la faire passer pour morte. Gabrielle se bat alors pour ramener son corps à Amphipolis… jusqu’à ce que Xena se réveille.
Gabrielle, ensuite, est mortellement blessée dans une guerre. Contre l’avis général qui la somme de laisser partir son amie, Xena se bat pour ramener Gabrielle à la vie et y parvient. Gabrielle raconte alors à Xena son expérience dans l’au-delà, quand elle s’est retrouvée au milieu d’un grand champ et qu’elle y a rencontré sa grand-mère et son oncle, mais qu’ils savaient qu’elle n’était que de passage.
Plus tard, Xena meurt après avoir été frappée en voulant sauver une petite fille. Mais elle s’empare du corps d’Autolycus, le roi des voleurs, pour faire comprendre à Gabrielle qu’elle doit aller chercher l’ambroisie des dieux pour la faire revenir à la vie.
Puis, c’est à nouveau au tour de Gabrielle de mourir en se jetant dans un puits de lave avec sa fille diabolique pour éviter que Xena ne la tue, scellant ainsi son destin. En effet, les Parques la préviennent que si Xena tue Hope, Xena meurt. Gabrielle tente donc de protéger Xena et meurt à sa place. On apprendra bien plus tard qu’en fait, elle a été rattrapée par Ares en personne.
Gabrielle, encore une fois, manque de mourir après avoir reçu une flèche empoisonnée. Xena ne trouvant pas l’antidote, elle promet à Gabrielle que jamais elle ne la quittera. « Even in death I will never leave you » (« même dans la mort, jamais je ne t’abandonnerai ») est devenue LA phrase mythique de la série. Mais Xena trouve finalement l’antidote et sauve sa compagne.
Enfin, elles meurent ensemble, crucifiées par Jules César, et se retrouvent ensemble au Paradis. Mais la guerre fait rage entre les démons et les archanges, et Gabrielle est enlevée et emmenée en Enfer par Callisto. Pour la sauver, Xena devient un archange et descend en Enfer. Elle permet à l’archange Michael de ramener Gabrielle au Paradis mais décide de donner toute sa bonté à Callisto pour la sauver elle aussi. Devenue démon, Xena lance sa nouvelle armée à la conquête du Paradis. Gabrielle n’a plus qu’une solution, devenir archange à son tour et se battre contre Xena pour essayer de la faire changer à nouveau. Voyant ce qu’elle a provoqué, Callisto décide d’aider Eli à ressusciter les deux guerrières pour qu’elles puissent continuer à faire le bien sur Terre.
Plus tard, pour sauver Eve, Xena et Gabrielle se font passer pour mortes, mais Ares les enferme dans un cercueil de glace qui les maintient en sommeil pendant vingt-cinq ans.
La dernière à mourir est Xena. Mais cette fois-ci, elle ne reviendra pas. Elle doit être morte pour venger les 40 000 âmes du village d’Higuchi. Cependant, Xena n’a pas totalement disparu. Alors que Gabrielle repart avec les cendres de son amie, Xena apparaît et lui promet que, où qu’elle aille, elle sera à ses côtés.
Je suis une partie de toi, et je veux le rester éternellement. (Gabrielle)
Mais voilà LE détail le plus polémique de la série.
Ce qui ouvre le plus de débats concernant la série, ce sont les liens qui unissent réellement Xena et Gabrielle, les deux héroïnes. La relation entre les deux jeunes femmes a toujours été placée sous le signe de l’ambigüité. Les producteurs ont décidé dès le départ qu’il ne serait jamais directement question d’une possible relation amoureuse entre Xena et Gabrielle. En effet, la série étant destinée à la sphère familial, il était impossible d’imaginer montrer un couple de lesbiennes à l’écran, les héroïnes en plus !
Cependant, en voyant l’intérêt grandissant des fans pour cette relation, les auteurs se sont amusés à placer des sous-entendus de plus en plus réguliers et de plus en plus gros au fil des épisodes. Ainsi, les fans les plus avertis peuvent trouver certains indices dans les messages et les sous-entendus de certaines situations. Chaque Xenite possède, dans un coin de son cerveau, un épisode qu’il considère comme une preuve de la liaison amoureuse des deux femmes.
Le subtext peut se cacher derrière un regard, une main posée sur une épaule, un « je t’aime » au détour d’une situation périlleuse… tout peut devenir subtext si l’on veut. A vous de vous faire votre propre opinion en regardant les épisodes 
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